　　8 全能神带我走上得洁净之路
　　
　　美国 刚强
　　
　　2007年，我只身一人来到新加坡打拼。这里常年高温，每天干活时我都热得汗流浃背，苦不堪言，再加上人生地不熟，没有亲人朋友相伴，我更感到生活很枯燥乏味。8月份的一天，我在下班途中接到一份福音单张，上面写着：“那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:10）看到这话我心里感到暖暖的，随后我就跟着一个弟兄进了教堂，弟兄姊妹的热情接待、问寒问暖，让我感受到了久违的家庭温暖，我顿时热泪盈眶，仿佛有了一种回家的感觉。从此以后，每逢礼拜天，教堂就成了我的必去之地。
　　
　　12月份我受洗后，正式走上了信主的路。有一次，我在教堂听牧师讲道，讲的是《马太福音》18章21至22节：“那时，彼得进前来，对耶稣说：‘主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？’耶稣说：‘我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。’”我听后心想：主耶稣的包容、忍耐怎么这么大呢？饶恕人七十个七次，如果人真能做到这一点，那人与人之间就没有争斗了，就有爱、有温暖了。主的话使我心里很受感动，我下决心一定要按主的教导去做。
　　
　　两三年后，老板把一个工地交给我管理，我便把心思都用在了工作上，聚会逐渐就少了。后来，在朋友的介绍下我认识了李老板，并和他合作注册了一家建筑公司，我心里挺高兴，决心要大干一场。这时我完全陷入钱财的漩涡里，就不再去教堂聚会了。为了把工程做好让人都夸我能干，我对工人要求越来越严格，看到他们哪里做得不合适，或者没有按照我的要求去做，我就训斥他们，小组长也经常被我骂哭了。工人见到我都害怕，甚至躲着走，就连以前的好朋友也对我冷漠了，不愿再跟我交心。看到这一幕，我心里好难受啊！主耶稣教导我们要饶恕人七十个七次、爱人如己，我却丝毫实行不出来，甚至连一次都做不到，这还哪像个基督徒啊？我知道自己在犯罪，也常常向主祷告认罪悔改，立心志要改变自己，可临到事我还是身不由己地犯罪，我很苦恼。
　　
　　2015年8月，公司因经营不善暂停营业了，我回到了家里。因心情压抑、苦闷，我整天喝酒、打牌，妻子劝我不要喝酒，我就大骂：“是我挣的钱，我想怎么花就怎么花……”妻子拿我没办法，只好坐在一旁伤心地流泪。每次发泄完，我都很后悔，也恨自己，可是怎么也克制不住。那时的我已完全失去了基督徒的体统，行事为人跟外邦人一样。
　　
　　痛苦无助时，我又去教堂聚会。那段时间，我不断地向主祷告：“主啊！我做了很多自己不愿意做的事，说了很多伤害人的话，常常活在罪中悖逆你，每次犯罪我也后悔，也特别恨自己，可我总是控制不住啊！晚上认完罪，白天又老病重犯了。主啊！求你救救我，我该怎样做才能脱离罪啊？”
　　
　　2016年元旦，我踏上了美国的国土，来到纽约打拼。空闲时，我也去教堂聚会，并且参加了证道班，和弟兄姊妹一起读经祷告。在那里，我认识了一个叫清莲的姊妹。有一天，清莲姊妹打来电话说有个好消息要告诉我。我说：“什么好消息？”姊妹说：“这边来了一个传道人，你愿不愿意来听道？”我说：“好啊！在哪里？”姊妹就约定时间让我去她家。
　　
　　到了约定的日子，我去了清莲姊妹家。那里有几个弟兄姊妹，见面后大家互相打过招呼，就在一起谈起了圣经。我听赵姊妹交通得很有亮光，对我很有造就，于是，我就把自己常常犯罪认罪总也摆脱不了罪的痛苦告诉了赵姊妹，寻求她的帮助。赵姊妹交通说：“咱们信主后还能常常犯罪，并且活在白天犯罪、晚上认罪的循环式生活中总也摆脱不了，这不是你一个人身上存在的问题，而是所有信主之人的共性问题。”接着，赵姊妹让我们看了几段神话语朗诵视频。我看到视频里说：“变化人的性情应该从认识人的实质来变化，从人的思想、人的本性、人的精神面貌这些方面来改变，从根本上来变化，这样人的性情才能达到真正的变化。人产生败坏性情的根源是因着撒但的迷惑、败坏、毒害，人已经被撒但捆绑、控制，人的思想、人的道德、人的见识、人的理智都严重遭到撒但的破坏，人之所以抵挡神、不能接受真理就是因为人根源的东西都已经撒但的败坏，根本不是神原来造的那样。所以，要变化人的性情应先从人的思想、人的见识、人的理智上来改变人对神的认识，也改变人对真理的认识。”《话・卷一 神的显现与作工・性情不变化就是与神为敌》
　　
　　看到这些话我很有感触，这不是在说我吗？我总是看不上别人，训这个骂那个，没有道德，没有理智，失去了圣徒体统。这些话都说到我心坎里了，我从来没有看到过这话，也没有听哪个牧师讲过。我一直为自己常常犯罪而苦恼，却总也摆脱不了罪的辖制，这些话却给我指出脱离罪的路途，我很稀奇：这话说得这么好，是谁写的呢？
　　
　　赵姊妹告诉我这是神的话，主耶稣已经重返肉身回来了，正在作末世话语审判洁净人的工作。听到这个消息，我简直不敢相信自己的耳朵，信主的人谁不盼望主再来呢？现在突然听说主回来了，我激动得有点不知所措：主真的回来了吗？我得让姊妹赶快给我交通交通。赵姊妹说：“主耶稣真的回来了，他就是末世道成肉身的基督——全能神，发表了洁净人、拯救人的一切真理，作了审判从神家起首的工作，把我们这些受撒但本性捆绑、活在罪中不能自拔的人从撒但权下彻底拯救出来，最终蒙神拯救被神得着。在恩典时代，主耶稣只是作了一步救赎工作，将我们从罪中赎出来，使我们罪得赦免不被律法定罪了。虽然主赦免了我们的罪，但并没有赦免我们的撒但本性与撒但性情，人里面的狂妄、诡诈、自私、贪婪、恶毒等败坏性情仍然存在，这是比罪更深的、更顽固的东西。正因为这些撒但性情与撒但本性没有解决，所以我们还会身不由己地犯罪，甚至犯比违背律法更严重的罪。就像当初的法利赛人为什么能抵挡定罪主，甚至把主钉在十字架上，不就是因为人的犯罪本性没有解决的缘故吗？其实，我们自己也都深有体会，就因为我们受这些败坏性情的控制，所以我们常常说谎、搞欺骗，狂妄自大，站地位教训人，明知道主要求人包容人、爱人如己，却丝毫实行不出来，人与人之间勾心斗角、争名夺利，不能和睦相处，甚至临到病痛、天灾人祸时，还能埋怨神、否认神、背叛神。从这些事实就能看见，如果我们的撒但本性、撒但性情不解决，就永远也摆脱不了这种犯罪认罪、认罪犯罪的循环式生活。所以，要将人从罪中彻底拯救出来，还需要神作一步审判洁净的工作，解决我们的犯罪本性，只有这样我们才能得着洁净蒙神拯救，被神得着。我们看几段全能神的话语自然就明白了。”
　　
　　赵姊妹翻开神的话读起来：“人虽然都经过了救赎，人的罪都得着了赦免，这只能说神不记念人的过犯，不按着人的过犯来对待人，但人活在肉体之中没有脱离罪，只能是继续犯罪，不断地显露撒但的败坏性情，这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪，这样，即使赎罪祭对人来说永远有效，也不能将人从罪恶中拯救出来，这只是完成了拯救工作的一半，因人还有败坏性情，……”《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的奥秘 四》“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。”《话・卷一 神的显现与作工・写在前面的话》“人的罪是得着了赦免，这是因着神钉十字架的工作，但人仍旧活在老旧的撒但败坏性情之中，这样，就得把人从撒但的败坏性情之中完全拯救出来，让人的罪性完全脱去，而且不再发展，使人的性情都能达到变化。这就需要让人明白生命长进的路，让人明白生命之道，明白性情变化的途径，而且让人都按着这路去实行，达到人的性情逐渐变化，活在光的照耀之下，让人所做的凡事都合乎神的心意，让人脱去撒但的败坏性情，让人脱离撒但的黑暗权势，达到人能完全从罪中出来，这样，人才得着了完全的救恩。”《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的奥秘 四》赵姊妹交通说：“我们读完全能神的话，对人为什么总受撒但本性捆绑不能脱离罪的问题是不是都明白了？神在恩典时代只作了救赎的工作，并不是末世审判洁净人彻底拯救人的工作，所以不管我们怎么认罪悔改、攻克己身，或是禁食祷告，也达不到不犯罪。就是说，我们要脱离犯罪本性的捆绑与辖制，只经历主耶稣的救赎工作还不行，必须得接受主耶稣再来所作的审判工作。因为神末世作审判工作，是借着发表许多方面的真理来审判、揭示人抵挡神、背叛神的撒但本性，向人显明神公义、圣洁不容触犯的性情，使人在神话语的审判中看清自己被撒但败坏至深的真相，真实认识神的公义性情不容人触犯，产生对神的敬畏之心，从而变化、洁净人的撒但性情，拯救人脱离撒但权势。我们在神威严、烈怒的审判刑罚中面对面地看见了神，神的话如两刃利剑刺透我们的心灵，把我们抵挡神、背叛神的撒但本性，甚至连我们内心深处没法发现的败坏性情都揭示出来，让我们看见自己本性实质里充满了狂妄自是、自私卑鄙、弯曲诡诈，简直没有一点儿人样，活出的完全是撒但的形象，这时我们才仆倒在神面前，开始恨恶自己、咒诅自己。同时，我们也深深感受到神的话都是真理，都是神的性情与神生命所是的流露，看见神的公义性情不容触犯，神的圣洁实质不容玷污，因而生发了敬畏神的心，开始竭力追求真理，凭神的话做人。随着我们逐渐明白真理，我们对自己身上的撒但本性、撒但性情越来越有认识，越来越有分辨，对神也越来越有认识，我们里面的败坏性情逐渐得着洁净，脱离了罪的捆绑，得以真正释放自由地活在神面前。这正是神末世审判工作在人身上达到的果效。可见，恩典时代的‘赎罪’工作与神末世的‘除罪’工作是两步不同的工作，‘赎罪’只是主耶稣代替了人的罪，把人犯罪该受的惩罚免去了，但并不代表人没有罪了，更不代表人不再犯罪、完全得洁净了。而‘除罪’是将人犯罪的本性彻底揭示出来，使人不再凭着败坏本性活着，达到生命性情有变化，完全被洁净。所以说，只有接受神末世的审判工作，我们才能彻底解决败坏性情，脱离撒但权势蒙神拯救，被带进神的国度，得着神的应许、祝福。”
　　
　　听了神的话和姊妹们的交通，我感到很符合实情，也很实际。回想自己信主这么多年不仅常常说谎搞欺骗，而且狂傲不羁，蛮横任性，在单位工人怕我、远离我，在家里妻子和女儿也惧我三分，没有人愿意和我交心，连个说知心话的人都找不到，我感到很痛苦无助，虽然常常读经祷告，向主认罪，也恨自己，但过后还是老病重犯，根本改变不了自己。像我这样常常犯罪抵挡主的人，太需要神末世的审判工作了！现在主耶稣已经回来了，就是道成肉身的全能神，今天我能听见神的声音，得知主耶稣再来发表真理作审判人、洁净人、拯救人的工作，我真是太幸运了！姊妹看到我很渴慕，就给了我一本神话语书——《神的羊听神的声音》。我高兴地接过书，下决心一定要好好信全能神！
　　
　　接受全能神的末世作工后，我读了许多神的话语，对神的三步作工、道成肉身的奥秘、神名的意义以及圣经的内幕，还有得胜者是怎么被作成的、基督国度如何实现、各类人的结局归宿怎么划分等方面的真理逐步明白了一些，我对神也更有信心了。
　　
　　刚开始，我看到神严厉审判人、揭示人的话就感到扎心难受，里面还有些观念，觉得神说话太严厉了，怎么不温柔一点呢，如果神这样审判人，人不就被定罪了吗，那样的话还能蒙拯救吗？后来我看到神的话说：“末世基督是用诸多方面的真理来教训人，来揭露人的本质，解剖人的言语行为，这些言语中都包含着诸多方面的真理，例如：人的本分，人对神如何顺服，对神如何忠心，人当如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。这些言语都是针对人的本质，针对人的败坏性情，尤其那些揭露人如何弃绝神的言语更是针对人本是撒但的化身、针对人本是神的敌势力而言的。神作审判的工作不是三言两语就道尽人的本性的，而是来作长期的揭露、对付、修理，这各种方式的揭露、对付与修理并不是用一般的语言能代替的，而是用人根本就没有的真理来代替，这样的方式才叫审判，这样的审判才能将人折服，才能使人对神心服口服，而且对神有真正的认识。”《话・卷一 神的显现与作工・基督用真理来作审判的工作》“神成全人是借着什么达到的？是借着他的公义性情。神的性情主要是公义、烈怒、威严、审判、咒诅，他成全人主要是借着审判的方式。有些人不理解，说为什么是借着审判、咒诅才能成全人呢？他说‘神咒诅人，人不就死了吗？审判人，人不就被定罪了吗？那怎么还能被成全呢？’这是对神作工不认识的人说的话。神咒诅的是人的悖逆，审判的是人的罪，虽然说话严厉，不留一点情面，把人里面的东西都揭露出来，而且借着一些严厉的话语，把人里面本质的东西给揭露出来，就借着这样的审判方式，使人都深刻地认识到肉体的本质，因而在神面前顺服下来。人的肉体就属于罪、属于撒但，肉体就属于悖逆的东西，是神刑罚的对象，所以说，要想让人认识自己，只有神审判的话语临到，再借着千方百计的熬炼，神的作工才能达到果效。”《话・卷一 神的显现与作工・经历痛苦试炼才知神可爱》从神的话中我明白了，神作末世审判工作就是借着发表真理，对人的败坏性情、撒但本性，对人抵挡神的恶行实行严厉地审判、揭露、定罪，神这样作就是为了让我们看清自己败坏的真相，看透败坏性情的实质，认识自己的败坏根源与撒但本性，这样我们才能恨恶自己，背叛肉体。同时，在审判刑罚中神显明了他公义、威严、烈怒的性情，我们才看见了神的公义、圣洁，看清了自己的污秽、丑陋与邪恶。神这样作也是为了让我们认识自己的撒但本性与败坏真相。如果神不这样严厉地审判人，不这样一针见血地揭露人的败坏，不显明神公义、威严的性情，对于我们这些被撒但败坏至深的人来说，我们就不会反省自己、认识自己，就没法认识自己的败坏真相与撒但本性，那样的话，我们又怎么能脱离罪性得着洁净呢？从神这些严厉话语达到的果效上看，这里面隐藏着神对人真实的爱与神拯救人的良苦用心啊！我越读神的话越感到神作的审判工作太好了，神的作工太实际了，只有神这样严厉的审判才能洁净人、变化人、拯救人。神末世的审判工作真是我们的需要啊！
　　
　　我的本性狂妄自大，又特别自是，平时说话常常站地位教训人，做事好独断专行，总喜欢让别人听我的，在人面前显露自己。有几次聚会时，我交通自己在单位是如何处理问题的，对待不听话的员工，我是怎么训斥他们，把他们治服的，在家里，妻子、女儿也是什么事都听我的，尤其交通神的话时，我常说“我认为这段神话是这个意思”“我认为怎么样”这样的话。一个弟兄见我总流露狂妄、自是的性情自己还不认识，就在聚会中给我指出来，说我这样说话做事是狂妄自是、没理智的表现。要是在以前谁这样揭露我，而且当着这么多人的面，我肯定讲自己的理，早就反驳对方了。但当时我选择了沉默，没有讲理、辩解，因为我想起讲道交通中说：“凡是临到什么事总说‘我认为’的，你最好放下自己的‘我认为’。我劝你别认为了，你还是寻求真理吧，你看看神是怎么说的。你那‘认为’不是真理呀！……你太狂妄自是了！在真理面前连自己的观念想象都放不下，都不能否认，你丝毫没有顺服神的意思！现在真正追求真理的人，真正有敬畏神之心的人，谁还说‘我认为’，这话早淘汰了，这是撒但性情的流露。”《生命进入的交通讲道》交通中的这些话提醒了我，平时临到事我总把“我认为”“我主张”“我觉得”这些话挂在嘴边，总是以“我”字当头，什么事都是自己说了算，认为自己能看透事，会处理问题，总是让别人听从我、顺服我，总把自己看得那么高，这不正是狂妄性情的流露吗？弟兄点我的这些话都是实情，我应该接受。我的认为是出于我的观念想象，是出于撒但的，根本不是真理。想想我无论是在家里还是在单位，或是同事之间，总是做老大，谁不听我的，或者做事不合我心意，我就发火教训人，我能流露这些东西，这说明我心中没有神的地位，不是尊神为大，而是尊自己为大。我能常常这样说话做事，就证明我的性情太狂妄了。
　　
　　后来，我又看到神的话说：“你里面真有真理了，走的路自然也正确了，没有真理就容易作恶，并且身不由己。好比你里面有狂妄自大，不让你抵挡神也不行，非得抵挡，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神，狂妄自大就使你不把神放在眼里，狂妄自大就使你好高举自己，狂妄自大就使你处处显露自己，狂妄自大最后使你坐在神的位上见证自己，最后把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。你看这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事！要解决人的作恶必须先解决人的本性问题，没有性情的变化不能从根本上解决问题。”《话・卷三 末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》神的话句句说的都是实情，使我心服口服，想想之前自己在工地上、在同事之间、在家里总是站高位教训人，这都是受撒但的狂妄本性支配的，并不是我火气大脾气不好没克制住造成的。因我觉得自己有素质、有才能、会挣钱，这些就成了我狂妄的资本，成了我活着的本钱，就认为自己比别人强，对谁也不放在眼里，看谁都不如自己，总是高高在上。我找到了自己犯罪的根源，也看到撒但败坏性情不解决的危险后果。于是，我就有意识地找了很多神审判揭示人狂妄本性方面的话语来读，对照反省自己，借着神话语的审判揭示，又借着和弟兄姊妹聚会交通，我对自己的狂妄本性有了点浅显的认识，看到自己并不比别人好，我的才能、钱财都是神赐给的，我没什么可夸的。如果神不赐给我聪明智慧，如果神不祝福我，凭我又能做什么呢？世界上有那么多有才能的人，为什么他们劳碌、奔波一生却一无所获呢？同时，我也从神的话中找到了解决狂妄本性的路途，那就是多接受弟兄姊妹的修理、对付，多接受神的审判刑罚、试炼熬炼，对照神的话反省自己，达到真实地认识自己、恨恶自己，不再凭撒但性情做事，能按神的话去行。后来，我经历了多次审判刑罚、修理对付与挫折失败，对自己的撒但本性与败坏实质的认识逐步加深了，对神的伟大、公义、圣洁也有了点浅显的认识。越认识神的公义、圣洁，就越看见自己污秽、低贱、渺小、可怜，以往觉得有资本、能夸口的东西都不值得一提了，不知不觉我的狂妄性情开始有了些变化，无论是弟兄姊妹还是家人、同事说得对的也能接受了，说话不站高位了，做事低调了，不搞独断专行了，有什么事跟大家商量着来，谁说得对就按谁的实行。慢慢地，我和周围人的关系也变得正常了，心里有了平安喜乐，感觉自己终于活出点人样了。
　　
　　随着不断地读神话语、过教会生活，我越来越感受到能接受神的末世审判工作真好。我真切地体会到，我的败坏性情凭自己根本没办法解决，只有借着神话语的审判刑罚才能逐渐地得着洁净、变化。在全能神教会里，我看到许多弟兄姊妹都在努力追求真理，接受全能神话语的审判刑罚，谁流露了什么败坏，大家就互相指点、帮助，都根据神的话语反省自己、认识自己，寻求真理解决败坏，大家都操练做诚实人，实行单纯敞开，谁交通的符合真理就接受、顺服，我们的败坏性情越来越有变化，全能神的话语确实能洁净人、变化人。神道成肉身来在我们中间，亲自发表话语审判洁净我们，带领我们脱离罪恶达到蒙拯救，我们真是太有福了！想到还有很多真心信主的人都在苦盼主耶稣的再来，盼望着脱离罪的捆绑、得着洁净，但却没有路途活在痛苦中，我就向神祷告立下心志，愿把神的国度福音传给更多的人，让他们也和我一样，跟上神的脚踪，走上得洁净、蒙拯救的路！
　　
